100次浏览 发布时间：2024-11-28 09:39:52
圣泉寺既不在佛教圣地，也不是名刹灵骨寺院，更没有辉煌的标签，但就这样一座名不见经传的寺院，确有菩萨屡次显圣的传闻：首先建寺的缘起就是观音显圣，樊梨花报恩建寺；其次寺内无水，韦驮菩萨背井显神威；还有观音送子千求千应等等，无不给寺院增添了诸多的神秘。是寺院的风水好，还是这里容易感应到菩萨呢？一同前往，感悟玄妙的圣泉寺。
圣泉寺全名圣泉山观音寺，据史料记载，寺院始建于唐代，有着千年的历史。樊梨花是家喻户晓的巾帼女英雄，唐高宗加封其为威宁侯、镇国一品夫人。相传樊梨花有一次在与北国交战时，被困在九龙山（也就是现在的圣泉山），敌众我寡，命悬一线；情急之中，樊梨花呼叫观音菩萨救命，菩萨感应到后，即命九龙山的九条伏地青龙施法救樊梨花；顷刻之间，天色巨变，电闪雷鸣，下起了倾盆大雨，双方无法开战，樊梨花寻机冲出重围，得以安身。后来樊梨花为报观音菩萨救命之恩，特在此地建了观音寺。
圣泉寺位于北京市怀柔区慕田峪长城和红螺寺景区之间，桥梓镇口头村境内，坐落于圣泉山的山顶。山上林木葱郁，仿佛是绿色的海洋，使人赏心悦目；山间小路，蜿蜒盘旋，曲径通幽，禅意浓浓；夏日溪水潺潺，鸟语花香；冬日白雪皑皑，更有壮美的冰挂：三月桃花雨，诗情画意；九月色彩斑斓，宛若水彩画。好一处人间仙境，佛国净域。
去朝拜寺院的路上，最先看到的是山下的木制牌坊，古色古香，虽然只有一门，但是门头错落有致，高低相间，既气派又灵动，雄伟又不失雅致。翠柏苍松九龙听法显圣地，繁花似锦百鸟齐聚朝拜处。
牌坊的对面还有韦驮菩萨造像，金盔金甲天将身，威武俊朗菩萨心，金刚杵横于胸前，阳光照射下，光芒四射，仿佛能感应到菩萨的无边法力；背后是慈颜欢笑的弥勒佛，慈悲欢喜迎众生。
牌坊后就是去往圣泉寺的朝拜路。和牌坊紧邻的是百米紫藤长廊，绿意盎然，是纯天然的遮阳伞，走在其下，尽情的享受自然风光，呼吸甜美的空气，放下凡尘俗事，让身心得到释然。
去往圣泉寺的山路还是有点远，大约2公里多，不过沿途的风景很美，而且还有许多佛像，一边赏景，一边拜佛，也不会觉的很累。这里也是佛道合一的寺院，不仅有佛像 ，还有寿星等神仙的塑像，虔诚叩拜，静心看景，不知不觉就来到了圣泉寺的山门。
在山路两侧的崖壁间，一座大红门出现在眼前，门楣上悬挂一块扇形匾额,上书“禅林春晓”；崖壁上长满了郁郁葱葱的灌木，这格局有点一夫当关，万夫莫开的感觉。迎面壁上刻着：山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则灵。确实如此，寺庙不在大小，菩萨显圣则神。
走近山门，才发现这是一座隧道式山门，内部别有洞天，精彩分层。大门后高大的壁塑是佛教的四大天王：东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王；后面小点的壁塑是二十四孝图分别是：孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、为亲负米、啮指心痛、 芦衣顺母、亲尝汤药、拾葚供亲、为母埋儿、卖身葬父、刻木事亲、涌泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、尝粪心忧、乳姑不怠、亲涤溺器、弃官寻母。其中哭竹生笋讲的是：三国时盂宗的母亲得了重病, 想吃竹笋煮羹。可是当时正是严冬, 大雪纷飞, 孟宗十分着急, 跑到竹林里痛哭。结果四周冰雪融化,草木变青,竟然长出了许多竹笋, 原来是他的孝心感动了上苍。
二十四孝图上面还有大家熟悉的神仙，八仙过海，各显神通。持剑的吕洞宾，骑驴的张国老、吹笛的韩湘子、手拿荷花的何仙姑.....各个都身姿飘逸，宛若下凡到此寺，显灵助阵一样。圣泉寺的山门别具一格，壁画雕像精美，内容涵盖了儒释道，这也是相互交融的体现。
恋恋不舍的走出山门隧道，默然回首，确发现钟鼓楼就在山阳陵顶处；这样的布局太美了，太仙了，应该叫钟亭和鼓亭。重檐顶，上覆金色琉璃瓦，脊端饰有栩栩如生的瑞兽，下有六根漆红大柱支撑，两亭之间还有长廊相连接，上部唯美，下面通透，梵钟天鼓就摆在眼前，在蓝天白云的映衬下，让人恍惚，这是人间还是天宫。
圣泉寺大门端庄秀气，古朴雅致，灰砖砌成的门柱，门头上覆青瓦，臧红色的围墙和木门将其串联起了，精巧别致；中门前的两只石狮子憨态可掬，灵动可爱，上面既没有高悬的匾额，也没有御赐金印，显得十分低调，仿佛是在回家。
寺院布局精巧，就是一座四合院，入寺迎面的殿宇是天王殿，建筑小巧精致，方门圆窗，灰砖青瓦，结构紧凑，古韵十足。
迎面的弥勒佛慈眉善目，双耳垂肩，开怀大笑；右腿盘坐，左腿屈起，端坐莲花宝座上，右手拎宝袋，左手持如意，笑迎参拜众生，赐财福送吉祥。
由于空间的限制，殿内两侧墙面挂着四大天王的画像，虽不是塑像，威武气势毫不逊色，分别手持琵琶、宝剑、祥龙和雨伞，脚踏酒色财气魑魅魍魉众鬼怪，雄赳赳地镇守寺院，威风凛凛地降魔除恶。
弥勒的背后是韦陀菩萨，头戴宝盔，身着金甲，降魔金刚杵立于地上，剑眉倒立，凤眼平视前方，威武的气势让邪魔胆寒，菩萨的瑞光让众生心安。
韦驮菩萨的对面是寺院的主殿，前出廊，廊道左右两侧分别置有梵钟和法鼓，钟鸣大千，鼓响三界，愿众生都能喜闻法音，获得解脱。
殿内主供西方三圣，居中是阿弥陀佛的接引站立像，左手托莲台，右手下垂呈接引式，面容慈祥，目光中透出悲怜，愿沉迷于欲海中的众生，能早日清净平等获得自在，看破放下得到解脱。阿弥陀佛的两旁还有观世音菩萨和大势至菩萨。
主殿的左侧是大悲殿，内供大慈大悲观世音菩萨，结跏趺坐于莲花宝座，手结佛印，善目低垂，妙像庄严。面前有许多祈福的排位，据说这里的观音非常灵验，特别是求子，千求千应，在民间广为流传。菩萨的两侧还有善财童子和龙女，造像活泼可爱，天真烂漫。
大悲殿的对面是地藏殿，内供地藏王菩萨金身法相，头戴五佛冠，身披袈裟，手持锡杖，结跏趺坐于莲花宝座上；法眼低垂，神情淡然，宛若禅定中，安忍不动如大地，静虑深密如秘藏。在佛祖涅槃后，未来佛降世前这五十六亿七千万年间，地藏菩萨传法度众生，并发宏愿，地狱不空誓不成佛，众生渡尽方正菩提。
主殿前面有一砖砌佛龛，上覆青瓦，檐脊高翘，雕饰精美，内供一尊韦驮菩萨圣像，前面是一口井，这里就是圣泉寺的镇寺之宝——圣泉古井。这口井有两个奇怪之处：其一正常的井壁是垂直的，而这口井的井壁整体向南倾斜；其二此井接近圣泉山的山顶，悬在口头村上空150米处，而井水是常年丰益，从不枯竭。
据传这口井是韦驮菩萨从怀柔城东下元村背来的。建寺初期，山上并没有水源，寺内用水全靠僧人下山去背，但是僧人每天还是在佛前供水，以表清净心，从不间断。一来二去，僧人们修佛的坚定毅力，不怕苦的精神深深地感动了韦驮菩萨，于是韦驮菩萨发心一定要帮助僧人们解决用水的问题。韦驮菩萨下山转了多处，发现下元村的这口井水质清澈甘甜，但佛家规矩大，不可以随便拿人家的东西。韦驮化身为一个僧人在此讨水喝，村民欣然同意，韦驮把着井口，一边喝一边夸这水真甜，一位等着浇地的老汉又好气又好笑，怎么跟没见过水似的，于是说道既然水这么好，你就把它背走吧。没想到半夜狂风大作，雷雨交加，韦驮菩萨就把这口井背到了圣泉寺，由于还没安放好，鸡就叫了，赶紧回归神位，所以井是倾斜的。第二天僧人门看到了这口井，十分惊讶，后来发现韦驮的法相前有水渍，旁边还有淤泥，才知道是菩萨显圣帮助修行的僧众。九龙山因此也改名为圣泉山，韦驮菩萨显圣的故事一直流传至今。现在还有好多的人特意跑到圣泉寺打水，确实这里的水不光清澈凉爽，还有点甜。
圣泉寺虽是小众寺院，但所处之地山水奇美，幽静深远，特别适宜登山健身、休闲观光。更有小而聚灵的古刹，众多的传说以及菩萨显圣的故事，也是礼佛朝拜的圣地，吸引无数的游人前往。
